بلد الحبيب
دار ُ الحبيب ِ أحـقُّ أن تهواهـا و تَََحنُّ من طـربٍ الـى ذِكراهـا
وعلى الجفونِ إذا هممتَ بـزورَةٍ يا ابن الكرام ِ عليـك أن تغشاهـا
فلا أنـتَ أنـتَ إذا حللـت بطيبـةٍ وظللت َ ترتعُ فـي ظِـلال رُباهـا
مغنى الجمال من الخواطر سلبت ْ قلوبَ العاشقيـن حلاهـا
لا تحسبِ المِسكَ الذَكـيّ كتُربهـا هيهاتَ أين المسـكُ مـن رياهـا
طابت فان تبغي لطيب ٍ يـا فتـى فأدم على الساعات لثـم ثراههـا
وابشر ففي الخبر الصحيح تقـررا إن الإلــه بطيـبـة سمـاهـا
و اختصهـا بالطيبيـن لطيبهـا واختارهـا ودعـا إلـى سكناهـا
لا كالمدينةِ منـزلٌ و كفـى بهـ شَرفـاً حلـول محمـدٍ بفِنـاهـا
خُصت بهجرةِ خيرِ من وطئ الثرى وأجلهـم قـدراً و أعظـمِ جاهـا
فضل المدينة كما ورد في أحاديث ساكنها عليه الصلاة والسلام . . .
عن عائشة رضي الله عنه قالت: قدمنا المدينة وهي أوبأ أرض الله
( فقال رسول صلى الله عليه وسلم : اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت مكة
أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها إلى الجحفة )
صحيح البخاري / صحيح مسلم
*****
• عن أبى هريرة قال : قال أبو القاسم صلَّى الله عليه وسـلَّم :
((ولا يريد أحد أهل المدينة بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء)) . رواه مسلم )
أولاً: المدينة تأكل القرى:
• عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : (( أمرت بقَرْيَةٍ تأكلُ القُرى ،
يقولون يثربَ وهى المدينة ، تنفى النَّاس كما ينفى الكِيرُ خبثَ الحديد)) رواه البخاري
أي امر صلى الله عليه وسلم بالهجرة اليها و قوله تاكل القرى أي تغلب القرى
ويساق اليها خيرها من غنائم وتفتحها ..
3: من أخاف أهلها عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين:
عن السائب بن خلاد عن النَّبىِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال :
(( من أخافَ أهلَ المدينةِ ظلماً أخافَه اللهُ ، وعليه لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ
والنَّاس أجمعين ، لا يقبلُ اللهُ منه صرفاً ولا عدلاً)). رواه احمد
4: لا يدخلها الطاعون:
• عن أبى هريرة قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم :
(( على أنقابِ المدينةِ ملائـكةٌ ، لا يدخلُها الطاعونُ ولا الدجالُ (( . رواه البخاري
5: لا يدخلها رعب المسيح الدجال:
• عن أبى بـكرة عن النَّبـىِّ صلَّى الله عليه وسـلَّم قـال :
((لا يدخل المدينةَ رُعْبُ المسيح ِ الدجالِ لها يومئذٍ سبْعةُ أبوابٍ على كلِّ بابٍ ملكان (( . رواه البخاري
6: المدينة ترتجف بأهلها فيخرج الله منها كل كافر ومنافق:
• عن أنس عن النَّبىِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال : (( ليسَ من بلدٍ إلا سيطؤُه الدجالُ إلا مكَّـةَ
والمدينةَ ، ليسَ لـه من نِقابها نقبٌ إلا عليه الملائكةُ صافِّين يحرسونها ، ثمَّ تــرجفُ المدينةُ
بأهلها ثلاثَ رجفاتٍ فيُـخْرجُ اللَّهُ كلَّ كافرٍ ومنافقٍ )) رواه البخاري
7: يخرج من المدينة هو خير الناس يومئذٍ ليكشف الدجال أمام الناس:
• عن أبى سعيدٍ الخدرى قال : حدَّثنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حديثاً طويلاً عن الدجال
، فكان فيما حدَّثنا به أن قال :
(( يـأتى الدجالُ ، وهو محرمٌ عليه أن يدخلَ نقابَ المدينةِ ،
بعضَ السباخ التى بالمدينة ، فيخرجُ عليه يومئذٍ رجلٌ هو خير النَّاس أو من خير النَّاس ،
فيقول : أشهد أنَّك الدجالُ الَّذى حدَّثنا عنك رسـول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حديثه ،
فيقول الدجالُ : أرأيتَم إنْ قتلتُ هذا ثمَّ أحييتُهُ ؛ هل تشكُّون فى الأمر ؟ ، فيقولون : لا ،
فيقتُلُهُ ثمَّ يحْييه فيقولُ حين يحْييه : والله ما كنتُ قطُّ أشدَّ بصيرةً منِّى اليوم ،
فيقول الدجال : أقتله ، فلا يُسلِّطُ عليه ((.رواه بخاري
8: إلى المدينة يأزر الإيمان يأزر الإيمان :
• عن سعد بن أبى وقاص سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول:
)) إنَّ الإسلامَ بدأ غريباً ، وسيعودُ غريباً كما بدأ ، فطوبى للغُرباء إذا فسد النَّاسُ .
والَّذى نفسى بيده إنَّ الإيمانَ ليأرزُ إلى المدينة كما تأرز الحيَّةُ إلى جُحْرِها )).رواة مسلم
ومعنى يأزر أي ينضم ويجتمع.
9- تمر المدينة شفاء من السم و السحر:
• عن سـعد قال : سمعتُ رسولَ الله صـلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول :
(( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سمٌ حتى يمسى)) .
صحيح مسلم / لابتيها : حرتي المدينة
10: إثبات الشفاعة لمن يصبر على جهد المدينة ومن يموت بها من المسلمين:
• عن أبى هريـرة أنَّ رسول الله صـلَّى الله عليه وسلَّم قال :
(( لا يصبرُ على لأواء المدينة وشدَّتِها أحدٌ من أمَّتى إلا كنتُ له شفيعاً
يـوم القيامة أو شهيداً )) رواه مسلم .
11: يتركها أهلها كأينع ما يكون في آخر الزمان:
• عن محجن بن الأدرع قال : بعثني رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لحاجةٍ ،
ثم عرض لي وأنا خارجٌ من طريـق المدينة ، فأخذ بيدي فانطلقنا حتَّى صعدنا إلى أحدٍ ،
فأقبل على المدينة ، فقال : (( ويل أمِّها قرية يدعها أهلها كأيـنع ما يـكون ))
قلت : يا نبي الله ! من يأكل ثمرها ؟ ، قال : (( عافية الطير والسباع ،
ولا يدخلها الدجال ، كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقبٍ من أنقابها مَـلَكٌ مُصلِتٌ (( رواه بخاري
12: حرم رسول الله المدينة كما حرَّم إبراهيم عليه السلام مكَّة:
عن عبد الله بن زيد بن عاصم أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسـلَّم قال :
(( إنَّ إبراهيم حرَّم مكَّـة ودعا لأهلها ، وإنِّى حرَّمتُ المدينة كما حرَّم إبراهيمُ مكَّـة ،
وإنِّى دعوتُ فى صاعِها ومدِّها بمِثلىْ ما دعا به إبراهيمُ لأهلِ مكَّـة )) رواه البخاري (2129
13: المسجد الذى أسس على التقوى هو مسجد المدينة:
عن أبى سعيدٍ الخدرى قال : تمارى رجلٌ من بنى خُدرة ، ورجلٌ من بنى عمرو بن عوفٍ
فى المسجدِ الذى أسـس على التقوى ، فقال الخدرى : هو مسجد رسول الله ،
وقال العوفى : هو مسجدُ قباءٍ ، فأتيا رسولَ الله فى ذلك ، فقال : هو مسجدى هذا ((
14:استحباب شدِّ الرحال إلى مسجدها:
عن أبى هريرة قال قال رسولَ الله صـلَّى اللهُ عليه وسـلَّم :
(( لا تُشَدُّ الرحالُ إلا إلى ثلاثة مساجدَ : مسجدى هذا ،
والمسجد الحرام ، والمسجد الأقصى )) متفق عليه، واللفظ للبخاري.
15:الصلاة فى مسجد المدينة خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام:
عن أبى هريرة أنَّ النَّبىَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال:
((صلاة فى مسجدى هذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام )) .
رواه البخاري .
ه
16: في المدينة روضة من رياض الجنة:
عن عبد الله بن زيدٍ المازنى قال : قال رسول الله صـلَّى الله عليه وسلَّم :
((ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي)) متفق عليه.
بعض من اسماء المدينة المنورة:
لمدينة المنورة،المدينة المشرفة،ارض الهجرة،قبة الإسلام،أكالة البلدان،
أكالة القرى،الإيمان،البارة،بيت الرسول،الجابرة،الجبارة،دار السلام،طابة،
طيبة،المحفوظة،المرحومة،المرزوقة، المسكينة،مدخل صدق،
صورللمدينة المنورة قديما..